Tea Tao Love ou Skippy & le Thé

[Xavier]

Il a froid et se réchauffe les mains.

[ooericoo]

non je pense qu'il se concentre pour transformer ses frites en brique millenaire ...trop la classe

[raluca]

non je pense qu'il se concentre pour transformer ses frites en brique millenaire ...trop la classe

Le secret de fabrication de la brique millénaire enfin dévoilé!!
Nah, je pense qu'il prie qu'en mangeant ces frites , son taux de cholestérol n'augmente pas

[Akala]

Au pire il boira du thé mange-cholestérol

[raluca]

[Tsubo]

Ben non voyons, c'est juste le fameux miracle de la multiplication des frites

un pouvoir vachement pratique quand tu pars en voyage quand même

[Yoann]

non je pense qu'il se concentre pour transformer ses frites en brique millenaire ...trop la classe

Tu veux dire que ces briques viendraient de...



Non, je ne préfère pas savoir

[ooericoo]

des frites calciné dans trois huiles différentes puis macérer pendant 30 jours avec des copeaux de bois bio

[Charlotte]

Bonjour à tous,

J'arrive un peu après la bataille, mais j'ai attentivement lu le fil de cette discussion, et je suis absolument d'accord pour dire que ces sectes sont tout à fait inquiétantes, même s'il vaut mieux en rire. Néanmoins, une chose m'a chiffonnée (voir attristée), et je voudrais clarifier un point suite à une intervention de JMB... Ces sectes s'approprient et déforment des religions, des philosophies, des pratiques, etc, souvent venues d'extrême-orient, mais qui par ailleurs sont tout à fait sérieuses et authentiques. Le problème, est que cela jète le discrédit sur ces traditions, et engendre une sorte de confusion dans l'esprit des gens. C'est d'ailleurs une des forces de ces sectes.

L'événement organisé par Chanomi au centre Zen de La Falaise Verte (qui comprend, entre autre, une cérémonie Wu Wo) n'a rien à voir avec une quelconque pratique sectaire. Je tenais à le souligner et je suis franchement désolée que l'information ai dérangé JMB. La cérémonie (ou rituel, ou tout autre terme qui vous conviendra) Wu Wo, qui uni le thé aux principes zen et taoïstes est pratiquée en Chine et à Taiwan par des amateurs de thé qui se réunissent (dans le jardin d'un temple le plus souvent) sous l'égide d'un "maître de thé" (et par là, on entend une personne ayant une maîtrise poussée et avérée dans un certain domaine du thé), dans le silence pendant 1 heure à 1 heure 30 afin de pratiquer la cérémonie. Mais toutes les personnes présentes échangent des discussions avant et après la cérémonie. Cependant, le silence est important car il permet un autre genre d'échange.

Comme je participe à l'organisation de cet événement, je suis bien placée pour vous dire qu'il n'y a vraiment rien de sectaire là-dedans. Au contraire, il y a surtout la volonté de faire connaître et vivre le lien entre thé et zen en Occident. Et c'est toujours un moment très convivial entre amateurs de thé, avec la possibilité de faire l'expérience directe de "thé et zen sont un". Après, chacun reste totalement libre de savoir si cela lui convient ou pas, si cela lui correspond ou pas, mais en connaissance de cause. Et il n'y a là aucun culte de la personnalité, aucune promesse de jeunesse retrouvée, ni aucun thé surnaturel de la dynastie Ming.

Alors, oui, ce genre de pratique n'est pas facile à transposer dans le monde occidental, pour rebondir sur ce que disait Tsubo. Tout comme il est difficile de transposer les pratiques bouddhistes, les arts, et autres philosophies extrême-orientales... ou tout autre cérémonie de thé d'ailleurs. Pourtant, cela reste possible en adaptant les choses quelque peu à la culture occidentale. Il n'y a qu'à voir le Cha No Yu qui est largement pratiqué sous nos contrées.

J'en profite pour dire que Chanomi fait appel à Nadia Bécaud pour conduire cette cérémonie Wu Wo pour ces compétences en matière d'art de thé chinois, et ses connaissances dans l'histoire de l'art du thé, des cérémonies, et autres rituels pratiqués en Chine. En effet, ce sont des domaines qu'elle étudie depuis les années 90 auprès de spécialistes chinois de renommée. Et bien qu'elle ne se soit jamais proclamée ou faite proclamée "maître de thé", elle en a tout à fait l'envergure dans les domaines que j'ai cité (même si elle est critiquable à d'autres égards).

Bon voilà, j'arrête, c'est déjà assez long et barbant comme ça. Mais je tenais vraiment à dire qu'il faut cultiver notre discernement par rapport à ces sujets, et ne pas tout mettre dans le même panier.

[David]

Merci de ton intervention.

[JMB]

Charlotte, merci de ta réponse. Je continue néanmoins à être sceptique et j'ai du mal à voir de l'intérêt dans ces pratiques (je parle pour moi, aujourd'hui).

Mais comme le disait Bakounine (et les joueurs de go !), la liberté des autres étend la mienne à l'infini.

Et comme on ne m'impose pas ces pratiques, je ne vois pas le problème.

A bon entendeur, salut ! (Je dis cela pour nos prochaines rencontres à Lyon)

Et je passerai un de ces jours à Chanomi pour bavarder et récupérer de belles et bonnes choses.

[Olivier]

Je pense que la vrai question (ou le vrai problème) c'est où est le thé...

Une "cérémonie" du thé, est centré sur le thé (même si d'autres éléments, les objets, l'architecture, le rythme, etc peuvent être très importants). Boire le thé en silence ne me dérange pas, ça rejoint des pratiques zen mais aussi des dégustations techniques, qu'il s'agisse de thé ou de vin, qui se font en silence justement pour être plus présent et attentif au thé (ou au vin)...

Dans des dérives telles que celle du Skippy Taïwanais du thé, ou du Grand Maitre de La Feuille, ce n'est plus du thé mais de la religion. Le thé n'est qu’accessoire, que excuse, une façade pour rentrer dans le délire mystique du gourou (il suffit de lire les présentation de leurs événement pour se demander où est le thé?).

Au passage, contrairement au Skippy du thé Nadia Becaud ne roule à ma connaissance pas en maserati, et ne vend pas de statues magiques comme le Maitre de La Feuille, et il doit donc pas y avoir la palpation de blé typique de la secte (faut bien vivre, à la hauteur de son délire mystique de préférence).

Sinon croisé à l'instant sur FB:

Décidément ça semble être une vrai tendance des allumés du thé qui est en train de se dessiner (dommage pour les véritables amateurs, l'image du thé va en prendre un coup pour le grand public):

[Charlotte]

Tout à fait d'accord, c'est l'image du thé qui en prend un sacré coup avec tous ces gourous, maîtres et autres charlatans qui sévissent dans le thé. C'est bien pourquoi le discernement est plus que jamais de rigueur !

[David]

oui, et d'en parler, de les dénoncer. parce que le plus étonnant dans l'histoire, c'est que sous nos latitudes, ce genre de gourous/imposteurs semblent avoir plus de succès que les gens honnêtes...

[NbC]

Dans ce commentaire, je ne parlerais pas d'argent ou de gourou. M'intéresse pas

Si il existe un réel lien entre le thé et la spiritualité, comment cela est-il traduit ici en Europe de l'Ouest ? Où est-il proposé de vivre ce lien ? Avec quel Maitre de thé ? Où sont les écrits, les écoles ?

Non ici en Europe de l'Ouest on sépare le thé et le spirituel. Comme auparavent on séparait le corps et l'esprit.

Il y a tellement de pauvreté spirituelle dans notre société que cela appelle nécessairement les abus cités ci-dessus. Juste retour des choses c'st mathématique.